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荣昌区“爱吃的桃二妹”食品加工厂负责人邱涛是“90后”。作为一名返乡创业青年，她在受访时表示，创业之初在食品生产领域完全是“小白”，唯一拥有的就是多年研究出来的产品配方。在荣昌，只需找市场监管部门，告知想要营业的范围，工作人员会根据企业所经营的范围进行悉心指导，很快就办好所有手续。“在经营过程中，遇到任何问题都能得到相关部门的帮助。”

习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推动的中央生态环境保护督察，推动解决一些地方多年的生态环境“顽疾”，成为督促地方落实生态环境保护责任的硬招实招。

阿联酋诗人谢哈·穆泰里表示，自己到长城后有一个发现，在古代，长城的建造是为了防御外敌入侵，现在却成了世界各地的人们来参观旅游的胜地，成为沟通和友谊的桥梁。另一位阿联酋诗人哈桑表示，“在伟大的长城上，我们竟然在酷暑中感到了习习凉风，我想，这正是中国以充满爱心之手，赐予我们的友爱信息。长城以及中国留给我的记忆，将在我记忆的高处盛开，犹如荷花一样，又将扎根于我记忆的深处，犹如阿联酋国树牧豆树。”(完)

　　陈仁仁：中华典籍中有很多人权理念。单以儒家为例，“仁者爱人”“仁者人也”的思想，把关爱他人的“仁爱”精神当作人的本质属性，以及《易传》以“仁义”为“人道”，是人道主义和人权观念最深层的人性和人格基础。孔子“厩焚”“问人不问马”，孟子所谓“不嗜杀人者能一之”，以及“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“使民养生丧死无憾”，表明对人生命的尊重和生存权的维护。孔子的“有教无类”思想是平等受教育权的一种表现；孟子所谓“制民之产”则是对民众财产权的保护；荀子所谓“人最为天下贵”，是对人价值的充分肯定；“民本”思想则是人权理念在社会政治生活中的集中体现。这些人权理念是中华文明之所以为“文明”的重要基础。只有基础打牢了，文明发展才能持续。

太原7月13日电 由中国和平统一促进会主办、山西中国和平统一促进会协办的“探寻中华文脉 共襄促统伟业”海外华裔、两岸青少年代表交流座谈会12日在山西太原举行。

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